乾为天
刚健中正，自强不息
The Judgment
The Creative: originating and all-pervading, furthered by steadfast uprightness.
The Creative embodies the vigorous force of heaven, from which all things spring into being. Press forward with initiative, hold fast to what is upright, and nothing will stand in your way.
天行健，君子以自强不息。
大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。
Interpretation(original text)
「乾」本义为天道运行、刚健不息。《说文》训乾为「上出」，象征阳气上升、万物创始。乾卦六爻皆阳，纯阳至刚，为六十四卦之首，统摄一切阳刚进取之义。程颐谓「乾者，天之道也」，朱熹则以「元亨利贞」为乾之四德，贯通天道与人事。
上下皆乾，天上有天，重天之象。乾为天、为刚、为健，两乾相叠则刚健之力倍增。《象传》曰「天行健，君子以自强不息」，取天道运行永不停止之义。乾之卦象纯阳无阴，阳气极盛，万物赖以生成，然盛极必有亢龙之悔。
六爻皆阳，无阴爻相应，故乾卦之应爻关系特殊。九五刚中居尊，为卦主。初九潜龙在下，九二见龙在田，至九五飞龙在天，上九则亢龙有悔——六爻以龙德喻阳气升降之全过程。王弼注「初九阳在潜地」，程颐言「九五以刚健中正居尊位，如圣人之在天位」。另有用九一爻，示群龙无首之柔道。
乾为六十四卦之首，《序卦》曰「有天地，然后万物生焉」。乾坤并列，为一切变化之根源。乾之综卦仍为乾（上下颠倒不变），错卦为坤，阴阳对待之义至明。孔颖达疏「乾坤者，万物之本始」，二卦相须而不可分。
The Lines
A hidden dragon. Do not act.
The dragon still lies submerged; its hour has not come. Conceal your brilliance and gather strength, and do not stir rashly.
Image: 潜龙勿用，阳在下也。
初九为乾卦最下之阳爻，阳居阳位得正，然位卑力微，有龙潜于水底之象。王弼注「阳在潜地，潜之时义大矣哉」。初九与九四为应位，然纯阳卦中同性不相应，故须韬光养晦、不可妄动。程颐言初九「圣人在下之时，未可以有为也」。
The dragon appears in the field. It is favorable to see a great person.
The dragon has emerged into the open, and your talent and virtue begin to show. Now is the time to seek out those of influence and forge alliances, to great advantage.
Image: 见龙在田，德施普也。
九二以阳居阴位，失位而得中，有龙出渊现于田野之象。九二居下卦之中，与九五同功，皆以中德为美。《文言》曰「龙德而正中者也」，虽未居尊位而德已显现。程颐谓「利见大人」为利见九五之君，臣贤相感之义。
The superior person is diligent through all the day and still watchful at nightfall. Though danger presses, there is no blame.
The noble one labors tirelessly all day long and remains vigilant even into the night. The situation carries risk, yet in the end no fault attaches.
Image: 终日乾乾，反复道也。
九三居下卦之极、上下卦之交，位处多凶之地。阳居阳位虽得正，但上不在天、下不在田，忧惧之象。《文言》曰「终日乾乾，反复道也」，须朝夕警惕，方能无咎。王弼注「处下卦之上，居上卦之下，纯修不已，乃可免咎」。
Perhaps a leap from the depths. No blame.
The dragon may spring from the abyss or hold to its depths. Judge the moment well, advance or retreat with reason, and no misstep follows.
Image: 或跃在渊，进无咎也。
九四居上卦之初，已入天道之境但尚未得尊位。阳居阴位失正，处多惧之地。「或跃在渊」表示进退不定，审时度势方为关键。九四与初九为应位而同性不应，须独力判断进退。程颐言「进退无常，非离群也，时之未至也」。
The flying dragon is in the heavens. It is favorable to see a great person.
The dragon soars aloft, standing at the very summit of its power. Join with the wise and capable in common work, and all will go smoothly.
Image: 飞龙在天，大人造也。
九五居上卦之中，阳居阳位得正又得中，为乾卦之主爻。刚健中正、居最尊之位，如飞龙翔于天际。《文言》曰「飞龙在天，大人造也」。九五与九二上下相应、同以中德相感，为卦中最吉之位。朱熹谓「刚健中正，纯粹精也」。
The dragon that overreaches has cause for regret.
The dragon has flown too high; what reaches its extreme must turn back, and fullness gives way to decline. Beware that pride and complacency do not sow regret.
Image: 亢龙有悔，盈不可久也。
上九居乾卦之极，阳气已升至最高而无可再进。亢者，过也；龙飞过高则悔。《文言》曰「亢龙有悔，穷之灾也」。上九阳居阴位失正，又处穷极之位，盛极必衰之理昭然。王弼注「穷高曰亢，知进忘退，故悔也」。
A host of dragons appears, none taking the lead. Good fortune.
When every line is a moving nine, many dragons rise together yet none claims first place. Rule shared in humility brings good fortune.
Image: 用九，天德不可为首也。
用九为乾卦特有之爻，六爻皆动变坤时所用。「见群龙无首，吉」言众阳皆动而无一独尊，以谦退之道化刚为柔。《文言》曰「乾元用九，天下治也」。朱熹释用九为「阳刚不可为物先，宜以柔道济之」，此为乾道之大智。
Divination Reference(original text)
刚健进取之时，可积极布局优质资产，但九五之后须防高位风险，适时减仓。
正是大展宏图的时机，主动出击、争取资源，但切勿过于强势而树敌。
以积极、坦诚的态度经营关系，领导力强，但须避免过于强势压制对方。
精力旺盛，适合加强锻炼，但须防过度疲劳，注意劳逸结合。
Traditional Reading(original text)
运势极强，万事如意之象。刚健中正、纯阳至盛，正是大有作为之时。但须注意盛极必衰，高处不胜寒，保持谦逊方可持久。
事业运势极佳，可大胆进取、拓展新领域。适合担任领导角色，推动重大项目。但须把握节奏，避免过于激进而脱离根基。
经商大吉，利于开拓市场、扩大经营规模。资金运转顺畅，投资回报可期。但须量力而行，切勿因盲目扩张而过度负债。
学业精进，考试顺利，才华得以充分发挥。适合发表成果、争取荣誉。名声渐起，但须以实力为根基，避免虚名浮利。
感情运势旺盛，主动追求则易成。双方性格皆刚强时需注意互相包容。已婚者家庭和睦，但须避免因事业而忽略家人。
决策宜果断刚毅，把握时机迅速行动。以正道为准则，不可投机取巧。遇到困难时坚持到底，自强不息终获成功。
School Interpretations(original text)
刚健中正，纯阳至盛。龙行九天，自强不息。宜进取、忌骄满，盛极思退方为上策。
乾为天，纯阳之卦，六爻皆阳。象征天道运行不已，万物由此而生。得此卦者，正当鸿运当头，精力充沛，事事顺遂。宜积极进取，把握良机，但切忌骄傲自大、过度冒进。物极必反，盛极必衰，居安思危方是持盈保泰之道。
运势极佳，积极进取，自强不息则万事皆顺。
财运亨通，可大胆投资，但须见好就收、不可贪心。
家宅兴旺，阳气充盈，男丁旺盛，适宜建造或装修。
精力旺盛但注意肝火过旺、头部不适，宜适度运动。